श्रद्धेय स्व. दत्तोपंत ठेंगड़ी

श्रद्धेय स्व. दत्तोपंत ठेंगड़ी जी के जन्म शताब्दी समारोह का शुभारंभ भारत के उपराष्ट्रपती श्री वैंकेया नायडू जी द्वारा रफी मार्ग पर स्थित मावळंकर हॉल मे हुआ. कार्यक्रम मे राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के सह सरकार्यवाह माननीय श्री दत्तात्रय होसबले जी, माननीय सजी नारायण जी, राष्ट्रीय अध्यक्ष, भारतीय मजदूर संघ, माननीय श्री ओ. पी. कोहली जी, पूर्व राजयपाल, गुजरात एवं अध्यक्ष,  जन्म शताब्दी समारोह समिती, दिल्ली प्रदेश और अन्य मान्यवरों ने उपस्थित जनसमुदाय का मार्गदर्शन किया.

श्रद्धेय स्व. दत्तोपंत ठेंगड़ी जैसे मनीषी, साधुचरित पुरुषोत्तम राष्ट्र जीवन मे विरले ही होते है. मैं 2001मे ग्यारहवीं कक्षा की पढ़ाई करते समय गडचिरोली के संघ कार्यालय मे रहता था. मराठी मे प्रकाशित होनेवाली विवेक मासिक मैं नियमितता से पढता था. उसमे और अन्य पत्रिकाओं मे दत्तोपंत जी के लेख और भाषण मैं पढ़ने की कोशिश करता था. उन दिनों स्वदेशी जागरण मंच का काम महारष्ट्र मे अच्छी गती पकड़ राहा था. दो तीन  साल पहले ही हमने खुली अर्थ व्यवस्था(भूमण्डलीकरण, उदारीकरण  और निजीकरण) का स्वीकार किया था. देश के सामने डंकेल प्रस्ताव, वैश्विक व्यापार सगठन की शर्ते ऐसे कई आवाहन खड़े थे. इन विषयों पर उनके लेख, भाषण, शोधपत्र  नियमित प्रकाशीत होते थे. उस आयु मे बहोत तो ज्यादा कुछ समझ नहीं पाता था. आगे चलकर मैंने एम. ए. आंतरराष्ट्रीय सम्बन्धो मे एवं एम. फील. आंतरराष्ट्रीय संगठन मे किया. इस तरह से उनके बौद्धिक कार्य का मै मेरे निजी जीवन मे लाभार्थी हू.

सैद्धांतिक बौद्धिकता एवं वास्तविक कामों मे सक्रियता इन क्वचित पाए जाने वाले गुणों का मूर्तरूप श्रद्धेय ठेंगड़ीजी थे. उन्होंने अपने जीवन काल मे भारतीय मजदूर संघ, स्वदेशी जागरण मंच, भारतीय किसान संघ, सामाजिक समरसता मंच, सर्व पंथ समादर मंच, पर्यावरण मंच की केवल स्थापना ही नहीं अपितू उनको भारत वर्ष के हर कोने तक पहुँचाने का कार्य किया. उन्ही के कार्य एवं प्रेरणा के कारण यह संगठन न केवल राष्ट्र प्रवर्तन के वाहक बने, राष्ट्र के समर्थ प्रहरी भी बने.  इसीके साथ वे अखिल भारतीय विद्यार्थी परिषद, भारतीय अधिवक्ता परिषद, अखिल भारतीय ग्राहक पंचायत एवं भारतीय विचार केंद्र इन सगठनों के संस्थापक सदस्य भी रह चुके है. ये हुई उनके धरातल पर काम करने की बात पर उनका व्यक्तित्व इतने तक ही समिति नहीं रहा. वास्तव मे स्वामी विवेकानंद, श्री गुरूजी एवं दिन दयाल उपाध्याय जी जैसे राष्ट्र ऋषियों की चिंतन की श्रृंखला मे बसने वाले वे महान चिंतक भी थे. उन्होंने लगभग 200 से अधिक छोटी-बड़ी पुस्तके लिखी, सैकड़ो प्रतिवेदन प्रकाशित किये तथा उनके हजारों की संख्या में आलेख पत्र-पत्रिकाओं में प्रकाशित हैं.

संघ के प्रचारक होने के नाते कुशल संगठक होना उनके स्वाभाव की विशेषता रही. उनके जीवन का लम्बा समय केरल और पश्चिम बंगाल मे काम करने मे भी बिता. अतः वे जहा भी गए वहा के कार्यकर्ताओं एवं नागरिकों को अपने ही मे से एक प्रतीत हुए. मराठी, हिंदी, अंग्रेजी के साथ साथ मल्यालम एवं बंगाली भाषा पर भी उनका  प्रभुत्व था. उनपर लिखें हुए संस्मरण पढ़ने पर पता चलता हैं की वे अजात शत्रु थे.उन्होंने अपने भावविश्व का परिघ केवल अपने ही कार्यकर्ताओं तक सिमित नहीं रखा अपितू वे विपरीत विचारों के कार्यकर्त्ता एवं लोगों के साथ भी उतनेही सहजता के साथ संवाद करते थे. भारत की सनातन विचार परंपरा के साथ अन्य ज्ञान परम्पराओं के गहन अद्धेता एवं चिंतक तो वे थे ही पर कार्ल मार्क्स से लेकर उमर ख़य्याम की रुबाइयों तक पुराने एवं अद्ययावत साहित्य का अध्ययन भी उन्होंने किया था. राज्यसभा मे सांसद के नाते भी उन्होंने भारतीय राजनीतिक परिदृश्य मे सकारत्मक राजनीती की अमीट छाप छोड़ी.

मैंने हाल ही मे उनके समय समय पर लिखें हुए लेख और भाषणों को संकलित कर प्रकाशित "तीसरा विकल्प" यह पुस्तक पढ़ी. उसमे  न्यायवावस्था, संविधान, स्वदेशी के विविध आयाम, अर्थशास्त्र की हिन्दू संकल्पना, औद्योगिक नीतियाँ, आधुनिकीकरण और उसमे डूबते-उतरते अर्थसंकल्प, पर्यावरण,  तकनिकी परिवर्तन के साथ स्वयंरोजगार की कल्पना इन विषयों का गहन चिंतन हैं. श्रद्धेय दत्तोपंतजी केवल समस्याओं को उजागर कर ठिठकते नहीं बल्कि उन समस्याओं का समाधान और उस दिशा मे संभानाओं पर भी अधिकरवानी से विषय विवेचन करते हैं.  एक तवचिंतक, सक्षम नेता, उत्कृष्ठ संगठक इन दुर्लभ विषेशताओं से सम्पन्न राष्ट्रऋषि के जन्म के सौ साल 10 नवंबर 2019 को पुरे हुए. उस उपलक्ष मे हम भारत भर उनका जन्मशताब्दी उत्सव मना रहे हैं. उनके विचार एवं कार्य से प्रेरणा लेकर उनके दिखाए पथ पर मार्गक्रमण करना ही उनको सच्ची श्रद्धांजली होंगी.

The Faultlines of Jawaharlal Nehru Uniersity

                                    

Real education should widen one’s horizons of thoughts and actions that one may not be considered normal. Normality in the understood notions is all about settling down, buying house, investing in the financial markets to reap benefits in the long run and so on. Individuals with widened horizons are led by their mind and heart into ever widening thoughts and actions. Sometimes, therefore, they are labelled as abnormal but such abnormalities are necessary in the larger interests of the society, nation and humanity as a whole.

But my mind fails to understand the abnormality that certain fringe elements on the campus of JNU are suffering from. At the same time it must emphatically be put that this abnormality is not a general phenomenon with all students or the majority of students on the campus. At the most, it’s a specific phenomenon with certain anti-national characters on the campus. These characters have consistently misled the new entrants in the university.

The support for terrorists like Afzal Guru, Yakub Memon etc., the champions of misunderstood notions of a particular religion is very much antithetical to a certain philosophical or political understanding which takes religion as opium of masses thereby denies place for religion in public duty and in private thinking. But what these misguided elements on the campus are doing is exactly opposite to the notion of the ideology that they claim to be guided by. They are celebrating the death anniversary of a terrorist who planned an attack on the parliament of India thereby waged a war against the nation. His hanging is therefore very much justifiable by the state.

Universities must remain as the centers of churning of thoughts. Academia must debate on the issues like capital punishment, freedom of expression and so on that would serve to safeguard the constitutional rights of citizens. But the choice of date of the death anniversary of a terrorist inspired by anti-India conspiracy, reveals the wretchedness and the anti-national feelings these characters embody.

Which Azadi for Kashmir are we talking about? The one that would definitely turn out to be a safe haven for terrorists that will wage war on the sovereignty of India putting a lot pressure on the security apparatus on the country or something that would turn out to be a colony of our strong neighbor to pursue its policies of containing India? Aren’t they aware as to how Pak Occupied Kashmir or the State of Pakistan has become hell with everyday incidence of terrorists brutally killing innocent individuals or school going kids or they themselves have alliances with these groups? If later is the case then it’s definitely an awakening call. We must start identifying the hidden agenda behind such events that shout the slogans of “India ki Barbadi”. Strictest of actions against such characters is then a logical conclusion!!

Suicide is no Tool

Unfortunate and sad to read the news that a Ph. D. scholar had to commit suicide under whatever the pressure may be. I strongly believe that those who stand for the righteous cause should be stronger enough to carry on with the fight without ending life that’s so precious. Nothing can be achieved by killing own self. The battle can only be fought by being in the battle ground even if it means being exposed to the harshest of circumstances.

It is equally important the national security can’t be put at stake by setting up Yakub Menon’s memorial. Why that terrorist's memorial in the first place? Having spent four and half years on the campus of JNU, I have seen how some of us support terrorists like Afzal Guru and Yakub Menon. No nation can afford such a mischief at the cost of national security. No doubt we have social structures that have subjected us to unending backwardness but to fight against such latent violence, we certainly can’t support the anti-national and anti-human forces. All sections of society must be with security apparatus of the country in the larger goal of eliminating such elements on our land.

The fight against atrocities and discrimination that we are subjected to must not be misinterpreted. We must not forget that these terrorists have destroyed the magnificent statues of Budha in Bamiyan.

Countering the Danger Outside and Within

The fidayeen attack on Pathankot air base of the Indian force that hosts the squadron of MIG-21 and other fighter planes and helicopters is yet another alarming sign to the Indian government and defense establishment. Such a development must be taken seriously.

Today no country has remained untouched by the dangers of terrorism inspired by religious fundamentalism that doesn’t have any place for values based on rationality and reason. Such individuals devoid of simple sense towards humanity are detrimental to the existence of humans on the planet earth.

The Pathankot air base incident also paves a way to believe that these terrorists have local support so much so that their handlers have penetrated their spies within defense establishment e.g., Ranjith K K fell prey to honey trap.

Fortunately we have a NSA like Ajit Dhowal whose career time is spent working on this area. His idea, ‘offensive defense’ must be implemented ruthlessly. We may have difficulties in extracting out terrorists from foreign lands but on our own soil we must haunt them to the hilt. We can’t and must not extend humanity to the inhuman. Statecraft is not the business of Utopians. It’s the business of ruthless pragmatists.

My Childhood

I often become nostalgic about my school days. How innocent were all those days! I wish I could go back to those days! I spent my childhood in a small village located in the dense forests on the boundaries of Maharashtra and Madhya Pradesh (now Chhattisgarh). I reminisce the days that I spent chasing birds to their nests with my companions, collecting fruits of the forest trees, we all children would sit and share them under the shade of sprawling forest trees and when become thirsty, we would go to our village river nearby to quench our thirst. How beautiful all those days were! In my solitude when I imagine in an isolated world that I create for myself, far from the noisy world outside, I visit those places and my memories of those days become fresh. The warmth of those memories makes me happy many times over with the fulfillments of yesterday and anticipations of tomorrow. I remind myself to remember the bright hours that found me walking over the silent hills of my childhood, or dreaming on the margin of the quiet river, when the light might have glowed within me and might have made me promise my early God to have courage amid the tempests of changing years.